特别臣君是我的大学同窗，也是我的知心朋友，他把一部关于回想奶奶的书稿郑重其事地交由我来整理，我感到十分荣幸和高兴。

非但荣幸和高兴，而且深受教育和启示。这部书稿让我看到了一位勤劳、悲观、仁慈、聪慧的奶奶，让我又明白了许多人生的道理，也补偿了我由于奶奶逝世早没有见到奶奶的缺憾。整理这部书稿的过程，是一次难得的受教育的过程，奶奶的肉体也会传送到我的身上，对我今后的人生以及我对子孙后代的教育也有很多的启示和自创意义。

奶奶是勤劳的。奶奶出生在旧社会，那个时期的穷困真的让现代人无法想象。为了一家人的生活和生存，为了给后代打下良好的家庭开展的根底，她和爷爷只能是拚着命似的苦熬苦做，硬拼硬干。你想象，一个裹着小脚的奶奶， 清晨就要起床去推磨做豆浆，然后做成豆腐沿街叫卖，到小晌午时回到家还要先喂猪，然后才干吃上一口饭。日复一日，终年累月，这是怎样的艰辛！这是怎样的意志！正是靠着这种忘我的勤劳和不懈努力，靠着坚忍不拔的艰辛创业肉体，才为后代修建了一个慢慢厚实的家底，铺设了渐渐开展的前程。

奶奶是悲观的。穷不怕穷，就怕穷得没有志气；难不怕难，就怕难得成天愁眉苦脸；暗不怕暗，就怕对光明失去了自信心。奶奶的口中没有说出这样一番话，但奶奶特别懂得坚持悲观的重要意义。奶奶一辈子没有被艰难吓倒过，没有对穷困中的家庭前程失去自信心，就源于她的悲观主义肉体。爷爷病重后十多年什么活都不能干， 奶奶总是精心服侍，历来没有半句怨言。奶奶有时要同时照顾四个孙辈，历来不嫌烦不嫌累，还为他们精心缝制衣服、帽子和鞋，由于她晓得这些娃娃就代表着家庭的幸福将来。奶奶到部队上去看三叔，路上转乘车辆的辛劳反倒成为她给官兵讲的笑谈，让部队上的指导对这位乡村老太太刮目相看。奶奶坐在树荫下，非常快乐地给庄邻们讲在沈阳看到的那些景儿，那“鼻子底下有嘴巴，走遍天下都不怕”的气概是多么豪迈，那喜形于色的骄傲多么可以鼓舞人心。就在她患重病逝世前，也历来不叫痛，还能跟邻里一同说话拉呱，还盼着多看看重孙子，并不由于要走了而有半点儿的悲痛。奶奶的这种悲观态度，是一种十分安康的肉体基因，值得我们好好传承。

奶奶是仁慈的。这种仁慈是长在骨子里的仁慈，既是与生俱来又是传承了优秀传统的一种大爱情怀。奶奶总是同情弱者，即便是在那自家人都难以果腹的贫穷年代，她对那些来讨饭的也是很大方。每逢饭时来了要饭的，奶奶都要给要饭的盛满满一碗稀饭，还再送些煎饼等吃的东西，哪怕是本人不够了也想法叫他们称心， 从不叫要饭的白跑腿。奶奶关于近邻“大腮”奶奶家照顾得无微不至，经常帮着他们做一些针线活，还经常给他们家的孩子送去衣服和鞋， 大多都是九成新的，有时是刚刚新做的。奶奶心灵手巧，又乐于助人，一年到头经常有人找奶奶来帮着剪裁衣服，让奶奶为孩子们缝制美观的虎头鞋、虎头帽，自家的事情再忙也要先放在一边。奶奶学会了一些民间看病的办法，无论是带着病人上门来的，还是来接奶奶到病人家里去的，为了治病救人，奶奶总是有求必应，而且不要任何的报酬，别人的病痛就似乎疼在奶奶的心里头。还有爷爷在患病后，做了好吃的总是先济爷爷，她一点儿都舍不得沾唇，奶奶总是把饭给端到爷爷的床前，每天为爷爷打扫痰迹，扶着爷爷起来晒太阳，不知爷爷对奶奶是多么感恩！

奶奶是聪慧的。奶奶没有上过学，但奶奶却很有学问和聪慧，奶奶的学问和聪慧表现在她那些出口就来的名言警句和民间俗语上，表现在她对这些名言俗语的深入领悟和活学活用上，表现在她教育孙辈时所讲述的那些古人的勤学故事上，也表现在她在协助邻里调解各种矛盾的详细事例中。你看奶奶常讲的“吃亏人常在，吃亏是福”“望人好本人就好，给人家便当就是本人便当”“省事饶人祸自消，让人一步不为孬”“他人家的东西再好也不眼馋”“人在做，天在看”“行好不见好，早晚少不了”“鼻子底下有嘴巴，走遍天下也不怕”“破帽子常戴，吃亏人常在”“不要得理不让人”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“锄禾日当午，粒粒皆辛劳”“力气是外财，用完还会来”等等，似乎奶奶头脑中就有一个人生哲学的宝库，有取之不尽、用之不竭的聪慧宝泉。奶奶的聪慧还表现在她一直坚持着酷爱生活的积极态度上，表现在要为家庭后代和社会效劳的人生价值观上，表现在对愈加美妙生活的自信心和等待中。

奶奶是永在的。奶奶是永在的，由于她把她的爱和蔼良留给了我们，她把她的勤劳不懈和坚韧执着的肉体留给了我们，她把她的悲观的人生态度和无上的生活聪慧留给了我们。

奶奶不只把她的优秀质量留给了我们的家庭和后代， 也留给了我们更广阔的社会，更广阔的人世，正是这些一辈辈的巨大的奶奶，让我们体会着美妙，传承着美妙，发明着美妙。

奶奶的肉体永存，请记住我们的奶奶。