做个有趣的人，让本人心灵放松，愉悦，把无趣的生活变的有趣，把痛苦变得诙谐，这何尝不是一种人生态度！

那日读到范仲淹写的词：“芳草无情，更在斜阳外。”注释上释意，芳草无情，是有个典故：《穷幽记》中载，小儿坡上草盛，裴晋公常散放几只白羊于其中，并说，“芳草无情，赖此装点。”

顿时对此人的情味充溢敬佩之感，想想古人还真是有趣极了，“芳草无情，赖此装点”坡上青草葳蕤，奈何清风拂过，却不懂回应。遂放几只白色小羊在草间低语流连。这是一个多么心爱的老头子呀，脑海浮现，整个温馨美妙的画面便生动生动起来，有风吹草低见牛羊之感，不知是天上白云掉了下来，还是下面的白羊飞上了天空，真是妙趣横生！

生活本没有意义，一切的意义都是我们赋予生活，眉眼间的疲倦偷把流年暗换，时间只能带走人的青春，而真正能留下美妙回想的只要我们本人。人生路漫漫，若内心没有对生活的神往与酷爱，恐怕很难把日子过得有趣。每日在繁忙中寻求充实，未尝给本人留有一点闲暇光阴，那不免也太过于单调了。

明.张岱曾说：“人无癖不可与之交，以其无深情也。人无疵不可与之交，以其无真气也。”原文大意为：一个人若是没有喜好，对什么都提不起兴味，对世界不再猎奇，对生活不再酷爱，活得如一潭死水，这样的人不值得交往，由于推物及人，对物如此，对人能好到哪里？对外物尚且无情，更不可能对人深情了。同时一个人也要有瑕疵才算一个整正常的人，这样才接地气才有真性情。若与一个人交往，处处显现圆满，倒显得过于虚假了。此话不尽然，但不无道理。

最喜《水浒传》里面鲁智深这一人物，杀人放火大口吃肉大碗喝酒，但其性情却畏首畏尾，为人率真心爱，直来直往，没有那么多花花肠子，仁慈憨厚诚实充溢聪慧。“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”这几句偈语是五台山智真长老关于花和尚鲁智深终身的预言，也是对他终身准确的概括。

“竹林七贤”之一的刘伶，是魏晋文坛的代表人物。此公虽容颜不佳，但才气过人，性情旷达，最富酒名。他乘鹿车，携酒浆，叫家人荷锄相随，并说，死便埋我。刘伶与好友整天放歌纵酒，尽显雅士风流。《世说新语》上有一段关于他的记载：有人去访问刘伶，适逢他喝醉了酒，一丝不挂地在屋里乱晃，不由讥讽道：“你也是礼教之人，如此行径成何体统？”刘伶一听，颇不以为然地反唇相讥：“我以天地为房屋，以房屋为衣裳，你怎样跑到我裤子里来了？”客人听了张口结舌，无言以对。单不看此人的生平事迹，就看这短短一句醉话，就觉得此人便是个有趣之人。

宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，回旋久之，入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。好久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”此人性情恬淡，志趣高雅，寄情山水之间，不慕名利。与三五好友吟诗作对，醉后不知天在水，满船清梦压银河。倒也胜过在这红尘俗世之间劳累过度要好。

现代社会的我们身在闹世肩担任任，奈何心里有远方也未能跋涉，只能在忙繁忙碌中消磨殆尽这光阴。固然生活一地鸡毛，但也能够培育一颗地道之心。给本人的生活留有一方天地，任其心灵分散，不然只能整日埋怨叨之空虚无聊之言。

或养花，或写字，或绘画，或运动，或阅读，或垂钓……皆是给我们心灵一点栖息之地去享用美的真理。有时停下脚步散步花丛之中，看一只蝴蝶飞舞，看杨柳堆烟，落日江边，闻一朵花的芬芳，感受自然的乐趣，才干更好的去珍惜时光。

做个有趣的人，让本人心灵放松，愉悦，把无趣的生活变的有趣，把痛苦变得诙谐，这何尝不是一种人生态度！