相传唐代一位丰干禅师，修行于天台山国清寺，一日清晨散步松林间，在山道旁捡到一个稚童，寻遍了左近的一切村子，也没有人认识这孩子。于是丰干禅师，为这个稚童取名“拾得”.

　　拾得，从小就容颜奇伟，必定未来不是寻常人。随着年龄的增长，他与佛结下了奇缘。他仁慈，宽容，待人谦和。结了不少道友，最为密切的是一个叫“寒山”的贫穷人。

　　于是，拾得，就每一天把寺里剩下的残羹饭菜，用竹筒装起来给寒山带回家吃。有一天，寒山问拾得，要是他人诽谤他，欺辱他，讪笑他，他该怎样做？

　　拾得答复他，让他关于这些恶行恶言，忍让，分开，不去理睬。从此他们两个像是文殊和普贤两大士，他们不为尘世纠缠，潇洒自由。

　　其实恶人，我们真的没有必要和他们纠缠，纠缠只能让你心情更糟糕，得不到一点本质的用途。远离恶人，与善者为伍。人活着，有吃有穿，有理想，做最快乐和真实的本人就好。

　　古语有云：“与恶人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”意义就是，你只需和蔼良的人相处，久了自然就氤氲芬芳。与恶人相处，就是进了鲍鱼店，时间久了，只会满身的腥臭。

　　关于别人的过错，不要太过于认真，每一个人都会犯错，所以我们要学会宽容和饶恕。饶恕他人，也是善待本人。饶恕，是慈善。以出世心，为入世事。

　　假如他人伤害了你，是一滩苦水，那么我们的心绝不能把本人当作一个杯子，而是当作一个海洋，海洋的胸襟是广大的，它能容下你一切的苦，淡化你一切的伤。

　　饶恕和宽容，都是一种内心世界的超越，让你的情，化成广袤深远和博大。

　　为人处世，若太过于在乎那些不用要的人和事，那么积聚的无谓事情越多，你的内心空间就会越小，让你无法再装下更多的美妙，从而徒增懊恼，伤害的永远是本人。

　　遇事淡定，不以物喜不以己悲，淡看似水流年。遗忘那些细枝末节的故事，做一个潇洒自由，心机如风的人。

　　不去一味挑剔别人的对与错。有些人，有些事，必定了你我都无法改动。不去一时的欢欣，不顾一切狂追，也不为一些蝇头小利，去争，去夺。开心做人，踏实做事。

　　用一颗开朗宽容的心，去摈除一切的私心私欲。内心无私，天地皆宽广。懂得宽容的人，一定是一个内心仁慈和品性高尚的人。莎士比亚说过：宽容就像天上的细雨滋养着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

　　饶恕与宽容，都是一种境地，是本身仁慈光辉的折射，是豁达之人。宽，可容人，厚可载物。豁达之人，心是宁静的，他是一个小太阳，到哪里都是暖和和快乐。

　　用聪慧之眼，看尘世黑白；用容忍之心，承受尘世风雨的洗礼。放下无谓，留住美妙。