冬日里寒风寒冷，多盼望有暖和的阳光照射。让阳光驱走阴霾，驱走黑暗，驱走冰冷，带来暖和和光明。昨天的一场冷雨，让许多人都冻得瑟瑟发抖；今天太阳一出又让许多人走出户外感受阳光的暖和和慈祥。阳光来了，心情也跟着好了；冷雨来了，我们的心情又跟着变差。我们似乎永远左右不了我们的心情，一生都做了心情的奴隶。活到这种境地的我们，应该是懊恼无比、苦不堪言吧。

　　生活中芸芸众生大多都活在心情里，就比方做生意，赚到钱了就喜形于色、忘乎所以。赔钱了就心急如焚、懊丧满怀。你完整被金钱操控了；就像他人对你的评价，说你好的，你感恩戴德、笑脸相迎。说你不好的你如芒在背、咬牙切齿。你完整活在了他人的言语里；就像赌博，赌赢了挥金如土、毫不可惜；赌输了捶胸顿足、咬牙切齿。你完整活在了歇斯底里的极端里……

　　生活中有几让我们无法控制心情的事情每天都在演出。其实左右我们心情的无非是自私、狭隘、虚荣、贪心、比拟、偏激……假如没这些东西，我们是不是能够活得更坦荡，更沉着，更文雅，更潇洒一些呢。

　　是非整天有，不听自然无。于是有人遁入了空门，于是有人远离了凡尘，但大多数人是没这个机缘的，身在江湖，不由自主。

　　这世界你不要奢望每一朵花都会向你笑容，每一棵小草都会向你招手，每一个白昼都会有朝阳，每一个夜晚都会有月亮，每一个人都会赞誉你，每一个岗位都会随你的意……

　　这世界侥幸儿有，终身都不会遇一个坎儿，但不多见。即使有，他们也只观赏了直白的美，眼中所能认知的东西常常是浅薄的、单调的。而最美丽的景致常常是在山重水复后的柳暗花明；大多数人是没这么侥幸的，终身七灾八难、三沟四岔。但这样的人生常常是饱满的，充盈的。灾难就像磨刀石，只要不时地砥砺，刀才会尖利，没有波折的人生也只会像没有磨砺的刀一样锈迹斑斑，晦黯无光。

　　一天里有了白昼就会有黑夜，有了太阳也会有月亮；一年里有了春暖花开，就会有冰冷摧逼；有了晴天丽日，就会有风雨雷电；有了丰盛丰满，就会有枯萎凋谢……

　　内心强大的人能驾驭了心情。一次苏格拉底去逛商场，一不当心被一个瘦削的妇女把刚受过伤的左脚踩了一下，当时疼得他呲牙咧嘴的，但他控制了心情，并免强笑着冲那位胖女人说：咯疼你了吗？妇女一看对方不但没生气，反倒和蔼可亲地问本人，便不好意义的连连道谦。明智控制了心情，化解一场不用要的矛盾。

　　看破放下的人更不被心情拘囿。金代禅师十分喜欢兰花，在素日弘法之余，破费了很多时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子要好好照顾寺里的兰花。在这期间，弟子们总是仔细照顾兰花。但有一天在浇水时却不当心将兰花架碰倒了，一切的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们因而都十分惧怕，打算等师傅回来后向师傅道歉领罚。金代禅师回来闻知此事，召集弟子们不但没有责怪，反而说道：我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气的。禅师之所以看得开，是由于他固然喜欢兰花，但心中却无兰花这个防碍。因而兰花的得失，并不影响他的心情。

　　是呀，生活中每天都会发作这样和那样的不如意，假如每次不如意都左右了我们的心情，那么我们的日子将过得有多么糟糕！

　　每次进寺院都会看到大肚弥勒佛的坐像，他永远示现给我们的是一副笑口常开、快乐无比的容貌。那是由于他能“大肚能容，容天下难容之事；启齿常笑，笑世上可笑之人。假如我们凡夫俗子都可以具有像弥勒佛那样的境地，将一切难以化解的矛盾和痛苦都能容纳看淡放下，人生便只要快乐而无不幸了。

　　生活着实是不圆满的，正由于不圆满我们才享用到了不同的景色，就像月亮有盈有亏，就像花儿有开有败，就像大山有高有低，就像天空有阴有晴，就像太阳有升有落……正是这些不圆满抑或残缺才赋予了我们追求圆满的动力和能量；假如一切都是圆满的，活着便丝毫没有滋味了……

　　不过在人生旅途中若能具有宽容、仁慈、慈善、随顺、喜舍等境地，又能不被心情左右、把眼前的一切得失统统看淡放下，便真的会具有最高级别的圆满与享用了……

　　因而，左右了心情，才干使我们的人生美好无比！