仁慈是人类全部道德的根底，更是人类最高尚的品德。具有了仁慈，会让你成为最受眷顾的人！具有仁慈，你将会成为最最幸福的人！

　　当我们看到电信诈骗屡屡得手，而且受害对象都是一些古稀老人，一辈子的心血钱，一念之间化为乌有，那欲哭无泪、失望的神色，让人震动；驾车在路上为了一个超车、一个避让、一个微小的出言不逊就拨拳相对，大打出手，以至开车就撞，形成流血事情、危及人的生命；还有银行的工作人员，用本人正式的身份，靠着银行响亮的名头，移花接木骗走储户大量的现金，而且诈骗的还都是熟人以至亲戚… …这个时分，仁慈就成为了人们想望的希罕之物。

　　现代著名作家周国平在他的散文《仁慈 丰厚 高尚》中写道：“仁慈，生命对生命的同情，多么普通的质量，今天似乎成了稀有之物。中外哲人都以为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的根底。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的中央。人是怎样沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开端的，由此下去能够干一切坏事，成为法西斯，成为恐惧主义者。仁慈是辨别好人与坏人的最初界线，也是最后界线。”

　　当我们看到那些抓逃、引渡回来的赃官，在公众面前声情并茂的告白：在国外如何如何的享福，有钱不敢花，象过街的耗子，受人欺负，以至老婆被人性侵都不敢声张，暗无天日的日子一天也不想过了，还是社会主义祖国好！抓回来赃官都在用这同一版本。他们这是在应战办案人员的智商，是想应用人们的仁慈来掩饰本人的罪行，减轻对他们的处分。这个时分我想到了小时分常听的一则寓言《农夫与蛇》，仁慈关于恶人来说，就会被应用，以至蹂躏。

　　在往常这个物欲横流的社会，仁慈似乎成为了“朴素品”，为此人们思念“邵逸夫”、“余彭年”这样的大慈悲家，他们尽本人的全力关怀国度开展，大方捐助内地教育、医疗、社会公同事业等奉献卓著，固然他们分开了人世，但备受世人尊崇。人们也希望社会多出几个陈光标，让慈悲家的仁慈普照百姓之心，把慈悲事业代代传承下去。

　　仁慈，就像是一颗桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但是那温婉的幽香，却常常使人愈加留恋和难以忘怀；仁慈，就像是一条绵亘的小河，虽不及大海的波涛壮阔，但是那明澈的水流，却更能净化人的心灵；仁慈，就像是头顶的一轮明月，虽不会像太阳那样光辉四射，但是那种闲适和平和，愈加使人觉得温馨而踏实。

　　仁慈：一种应该人人具有的品德，一种高尚的品德，不要让世俗把她给玷污！